-
论中世纪盛期神圣罗马帝国的上位权力
卢兆瑜;
在西欧中世纪盛期,神圣罗马帝国对其他邦国行使着一种上位权力,以确保帝国自身的权威与利益不受侵害;同时,亦以西欧国际等级秩序之上位者的
页码:(225-236+240)
-
因借相成:宋代建筑与营造记文的交互关系
李佳;
宋代建筑与营造记文皆成就卓越且二者关联紧密。建筑是营造记文的书写前提,营造记文应建筑活动记录之需而作,宋代频繁开展的建筑活动促进了营
页码:(216-224)
-
荣耀与沉浮:唐墓志所见处士家族考论
沈文凡;谢梦莹;
唐代处士墓志目前有八方志主家族世系史书记载,并有家族成员墓志出土。考释这八方墓志,可纠补《新唐书·宰相世系表》中缺载的子嗣信息,厘清史
页码:(202-215)
-
“本原”义的“物”——理解阳明心物关系问题的一个必要视角
云龙;刘一尘;
阳明讲的“物”是一种“本原”义的“物”。“从本原上说”作为一种思维方式,构成了阳明心学中一切关键问题的基因“染色体”和“辐射源”。立
页码:(191-201)
-
从王夫之到戴震:明清气学的认知关怀及其走向
丁为祥;
作为宋明道学中最后一系的代表人物,王夫之在借鉴佛教“能”“所”概念的基础上,以“六经责我开生面”的精神深入揭示了儒家哲学的认识论指向
页码:(178-190+240)
-
以伦理治理推进城乡精神文明建设融合发展
曲红梅;张慧雪;
推进城乡精神文明建设融合发展是新时代精神文明建设的重要任务。首先,要明确城市与乡村精神文明建设各自的发展特色,正确认识其所遵循的伦理
页码:(171-177)